ARIES 11 ☾☀⌛ 2020 DÍA MARTES
DESPUÉS DE EL NASISIERTO DE EL GRAN SHILHOH
Ke según Satán es Avril 2 del año 2015, Día Jueves
Dise el Veneravle Elohim Miguel Weorsshamaddihaael:
Hermagdus del puevlo Taoísta de la Gea, heme akí kon vuestras mersedes, Evas, niños, niñas, ansiagdus, ansiagdas, adolesentes, y seres de todas las edades, simpatizantes del Puevlo de DIOS, sea en este día un amanecer de bienestar en sus kasas, en sus hogares, ke florezka el entendisierto, ke krezka el perdón, ke en kada una de las palavras ke konforme el díalogo kon sus semejantes, aun dialogando kon sus hermagdus los agdivienes y los vegetales, esas palabras sean palavras konstruktivas, palavras de vida, emanadas de pensasisertos positivos, emanadas de konseptos ke no vayan envenenados kon la mala voluntad y ke no constituyan el resultado de propósitos nocivos, siniestros, si no ke konduzkan por la senda de la equidad, el kamigdus de la justicia, la komprensel, el entendisierto; aktos ke konlleven a la más hermosa y suprema armonía, no solo pensando en las mezquindades avaras, en las mezquindades que generalmente la criatura humana haciendo caso a cada una de las diversas personalidades de los agregados psíquicos y de los defectos, los demonios y las legiones que habitan en cada ser humano llevan a la kriatura a konvertirse en vana, amargada, y una kriatura ke sus pensamientos van de continuo al mal, deshagasen de esa forma errónea de pensar y denle la oportuvidad a la porsel de DIOS ke hay dentro de sus mersedes mismos, padá ke así havle DIOS por sus gargantas, mire DIOS por sus ojos, oiga DIOS por sus oídos, aktué DIOS en sus mersedes y sean verdaderos instrusiertos de konstruksel y no instrumento de destrucción, no sólo de su entrono si no aún más allá, porke sus mersedes komo 
mutantes están konektados a través de las líneas vigeas kon la Madre Gea, y lo ke hagan uno de sus mersedes reperkuten en los aktos de miles y de millones de kriaturas kon kuerpo físiko, y de miles y de millones de seres, aún sin kuerpo físiko; son sus mersedes responsables de los aktos de gentes, muchedumbres, ke están konektadas no sólo por las líneas Vigeas, si no por las diferentes tipos de líneas ke hay konektadas en los mutantes y la multitud de kriaturas ke habitan en la gea, no sólo en la tercera dimensel si no en otros estados, aún fuera de la tercera dimensel, o sea vuestra vuena kondukta hará ke millones de seres aktuen de vuena forma y vuestra mala conducta hará que millones de criaturas actúen de mala forma. El mutante despierta dentro de sí, todos los konduktos Eldadikos ke lo konektan kon su entorno lejano y serkano, kadá uno de los kavellos del kuerpo, no solo de la kaveza, si no todos los vellos korporales son el inisio de un kondukto Eldádiko, ke konlleva a una koneksel kon kriaturas ke están lejos y algotras ke se hallan serka, y kada uno de vuestros pensasiertos, kada uno de esos pensasiertos, kada una de sus palavras, de sus akseles, de sus intenseles reperkute en ellos en mayor o menor grado para hacer ke se enkaminen por el sendero idóneo o que vayan por el camino equivocado, entonces keridos hermagdus, kada día, kada amanecer, levantaos kon una nueva forma de ser y de eksistir, siempre y kuando esa forma de ser y de eksistir sea a fin a la forma ke la Doktrina emanada de la garganta de los veneravles Maestros JAH KELUM ZEUS INDUZEUS y del Veneravle Maestro SAMAEL JOAV BATHOR WEOR ke son kienes vinieron a traer la Doktrina original, la Doktrina ke DIOS envió a la gea, ke vinieron a konstruir en el sendero hacia DIOS aún contra viento y marea y ke nada es ekstraño ke surjan kriaturas ke komieron inklusive de su propio plato, ke vivieron bajo su mismo techo, probablemente resivieron de sus ropas, trajearon de sus kalsados, ke esas kriaturas komo kriaturas ekivokadas hasiendole kaso a sus demonios y a sus defectos hagan, hayan hecho o estén hasiendo komo lo ke dijo KRISTO: HAY DE LOS KE KOMEN EL PAN Y MALDICEN EL TRIGO, HAY DE LOS KE VEVEN EL VINO Y MALDICEN LA VID, esas kriaturas se tornarán en áspides venenosos ke atacan inklusive a la propia magdu ke les dio la vida, pero aun esas kriaturas tienen la esperansa de arrepentirsen, de enderezar sus pasos, son sus malos hechos, son sus malas acciones, más aun Nos, sus mersedes hijos del Puevlo de DIOS es menester ke sepan tener la firmeza, la kontundensia dentro de sí mismos, la klaridad diáfana kon la kual sus mersedes tengan en claro y muy de presente ke el kamigdu de la liverasel está lleno de trampas, está lleno de celadas del enemigo de las almas ke es Satán kon sus innumerables legiones ke en kada pasode la vida ekstienden una celada, una trampa, una emboscada, un engaño para ke la kriatura ke están eskapando de sus garras caiga otra ves en las garras de ese adversario de la humanidad y al caer en las garras de ese adversario de la humanidad entonces vuelve a estar kontado entre sus esklavos o esklavas, porke kien praktika la Doktrina y se esfuersa por praktikarla en forma íntegra, ese se eskapa del demonio de Satán y empieza a rekorrer el kamigdu hacia DIOS y así ese es el fiel hasta el último mosierto de su eksistensia, en la lucha por praktikar la Doktrina y en la praktika de la misma, entonces es merecedor o merecedora de entrar al reino de DIOS.
Nos enkontramos en la puerta del abismo ke es la geadmus, la tierra… no solo la tierra, todos los mundos ke se encuentran en el Valle del Samsara son la puerta del infierno, la salida; y kien sale del infierno entra al sielo, así de ke si una kriatura praktikó la Doktrina, pregonó la Doktrina durante toda su eksistensia y en los últimos días de la misma eksistensia se alejó de la Doktrina, no fue fiel hasta el final, solo kienes sean fieles hasta el final alkansarán la Weorona, lo ke el mundo konose komo korona, o sea la weorona de la Viktoria, están llamados sus mersedes todos y todas a ser fieles hasta el final, no a ser tibios ni a ser fríos, es a ser kalientes hasta el final sin manchar, ensuciar sus retornos y sus eksistensias kon las malas acciones, acciones tal ves contra sus mersedes mismos, contra sus semejantes o en el peor de los kasos contra kienes les dieron la lus espiritual y contra kienes nos dieron la lus espiritual. Hago este breve llamado de atensel a todos sus Mersedes padá ke sepan mantenerse firmes y tengan muy en claro ke no es por las malas acciones de otras kriaturas del Puevlo de DIOS ke se kalifika si la Doktrina en realidad es de DIOS o no lo es… la Doktrina es íntegra en su forma de ser, a la Doktrina nada la afekta, pero si las mentes débiles que al ver que otra kriatura aktúa en forma errónea contra sí misma y en otros casos contra la Doktrina y en algotros aun contra kienes trajeron la Doktrina a la gea, esas kriaturas débiles se tuercen del kamino.. no deven ser sus mersedes kontados entre esos débiles, tened muy de presente ke las acciones de las kriaturas ke se han llegado a la Doktrina padá aprender de la misma Doktrina inklusive y ser salvos no afectan a kada uno de sus mersedes, sólo afektan únikamente a kienes aktuan en forma equivocada… es verdad que hay kienes por su debilidad konsideran: Ahh… pero si akella o akél ke son más antiguos en la Doktrina resultaron en esa situación… eso es okasionado por las propias debilidades de esa kriatura, pero sólo los hechos de esa kriatura le afektan a su merced Ava o Eva, en el kaso de ke su merced sea débil y no tenga la suficiente voluntad padá mantenerse incólume, para mantenerse firme en los preceptos y en la práktika de la doktrina misma, ke llega de pronto a sus oídos alguna suciedad contra la Doktrina o contra kienes trajeron la Doktrina, eso no es nuevo… en el pasar de la historia satán siempre ha empleado esa estrategia, porke sabe ke entre la humanidad eksisten millones de kriaturas ke son komo ya dije: kriaturas endebles… endebles en su pensasierto, endebles en su forma de actuar y endebles en su estruktura espiritual; pero ké tiene ke ver toda la basura que digan y la basura que suceda alrededor?… teniendo en cuenta ke kada uno de sus mersedes se salva por sus propios aktos, claro lo dijeron los Veneravles Maestros en alguna oportuvidad, si una sola kriatura fuere salva por el traalto ke hacemos de traer la Doktrina a la gea, esa será suficiente padá ke haya valido la grasia, la gratitud, el esfuerzo, no la pena… haver venido a traer la Doktrina al mundo y haver venido a sufrir penalidades ke genera el mundo kuando se viene a sembrar un mensaje salvador, así lo dijeron ellos, porke ellos konosen y konosieron y savían a entera klaridad todas las trampas de satán para destruir el plantío de DIOS y lo dijeron así en forma figurada pero muy klara komo siempre y todas sus enseñanzas llenas del supremo contenido pero kon meridiana klaridad y fásil entendisierto a toda kriatura.
Keridos hermagdus, espero mis palavras ayuden a ke ni sikiera las aguas revueltas que satán pone en su entorno, tanto en forma auditiva komo en forma conceptual, que esas aguas revueltas no vayan a empañar, a ensuciar, a entenebrecer su kamigdu, su senda y el kastillo ke sus mersedes están konstruyendo para tornar de nuevo a la morada celestial, aprendan sus mersedes a ser komo las rokas, a ser komo las montañas, a ser komo las weordilleras ke ni sikiera el paso de los siglos las mueven de su lugar, sólo kienes sean de esa forma y kon esa kalidad espiritual son merecedores de entrar al reino de DIOS, de resto los débiles, los endebles, los lánguidos de espíritu no son más ke pasto para el fuego y leña para el horno, sepan sus mersedes en ké lugar uvikarsen, si en porsel del fuego o en parte de la leña y pasto para el horno del abismo y de la destrucción; reitero de nuevo, sólo kienes sean firmes y no pongan atensión y tengan en claro ke la Doktrina es limpia, la Doktrina es absoluta, no es relativa, ella es absoluta en su limpiesa y no la ensucian las debilidades de los miembros de la Doktrina, a akellos y a akellas ke les kedó grande la Doktrina y para tapar sus errores, entonces se inventan todo tipo de suciedades contra la Doktrina y contra kienes trajeron o contra kienes predikan la Doktrina misma.
La Doktrina y kienes la trajeron son integros, puros y limpios y las maledicencias son generadas por las debilidades de aquellas kriaturas ke les kedó grande la Doktrina, y ke no fueron kapases de praktikarla komo fue enseñada, a kienes estén cayendo en ese error arrepiéntanse de esos malos caminos y no se conviertan en instrumento de satán para destruir a sus propios hermagdus ke es destruirse así mismos y así mismas.
Keridos hermagdus de toda la gea y en especial hermagdus de RIKAS AGUAS, en el hermoso y vello kontinente centro Ethashtitlan, aprovecho esta oportuvidad y kiero luego de estas palavras desir a sus mersedes ke el día 21 de Aries del luniheliokrón 2021, ke korresponde al verdadero día Lunes en el orden de DIOS, y ke la dicha anteriorinti es la fecha de DIOS, ke koinside ke en el desorden de satán es el 12 de Avril día Domingo del año 2015, de las 9 de la managda en adelante o sea de la hora 3 más o menos del día solar en adelante, se llevará a efecto un KORTE DE LÍNEAS, también llevaremos a efecto UNA LIMPIEZA DE LA RUINA, DE LA MEZQUINDAD, DE LA MISERIA, ocasionado por el desperdicio de alimentos, ocacionada por el desperdicio de dinero, ocacionada por las múltiples formas de desperdicio ke keda de paso dicho kon klaridad ke kienes resivan esta vendisel deveran korregir su aktos de desperdicio, de despilfarro en todos los aspektos, porke sepan keridos hermagdus ke la miseria ekonomika en muchos kasos es ocacionada por el desprecio de la misma rikesa ¿en ké konsiste el desperdicio de la rikesa?, kien desperdicia los alisiertos está desperdiciando la rikesa en estos alisiertos, kien desperdicia su dinero komprando kosas innecesarias está desperdiciando la rikesa, desia el venerable Maestro KELIUM ZEUS, lo oí de su sakra garganta desirlo: EL KE KOMPRA LO KE NO ES MENESTER, ESTÁ EN KAMINO DE EMPOBRECER porke está desperdiciando su rikesa, está malbaratando su fortuna, está botando su poder adkisitivo, ¿ké es el poder adkisitivo?, el poder adkisitivo no es dinero, el poder adkisitivo es una energía ke kapta o ke tiene la kriatura en la medida de kómo sepa manejar sus finanzas, pero no solamente las finanzas en el sentido ekonomiko si no las finanzas en el sentido general, si alguien tiene una kantidad de ropa y resulta ke pasa por un almacén y le gusta otra ropa ke no necesita realmente y la compra ese está manejando mal sus finanzas.
El hecho de ke tenga dinero de sovra no kiere desir ke debe desperdiciarlo, porke esa ropa ke no necesita entonces va a kedar almacenada por allá por un rincón del cajón donde guarda su ropa y de pronto se va a llenar de mal de gea o mal de tierra por el abandono en un rincón, autovidvikainti la energía viviente ke es el dinero, se empieza a dar cuenta de ese desperdicio ke tiene kosas ke no son menester, kosas ke realinti no utiliza, entonces empieza a restarse, a disminuirse, a achikarse el poder adkisitivo y eso empieza a presentarse en condición de miseria, empieza a entrarle menos dinero. Uno de los sekretos para no botar el poder adkisitivo, es ke kuando se le vaya a entregar un dinero a una persona, se le entregue el fajo de billetes ya kontados, pero hay kasos en ke la persona ekstiende la mano y el ke le va a pagar empieza a kontar el dinero sobre la mano de la persona ke va a resivir el dinero a kada ves ke está entregando o ke está lanzando un billete sover las magdsus de la otra kriatura está entregando una unidad de poder adkisitivo de su propio poder a kien está resiviendo y va otro billete y va otra unidad, no equivalente a el billete si no equivalente a la entrega, si entrega el fajo kompleto ya kontado para ke la 
otra persona lo kuente entonces entregó solo una unidad de ese poder adkisitivo, pero si los billetes eran 100, entrego 100 unidades de ese poder adkisitivo o sea le entregó 100 unidades de poder adkisitivo, pero si entregó solo el fajo de dinero y dijo: Tome a la persona, donde ivan 100, 500, 1.000 billetes según el monto del pago, entonces está entregando solo una unidad, kien cuenta el dinero sobre las manos de otras kriaturas está entregando su poder adkisitivo a esas kriaturas y está disminuyendo de su propio poder para aumentarle el poder a kien está resiviendo, no se debe hacer así, ¿kómo se debe kontar el dinero?, el dinero se debe kontar si está siendo lanzado el billete sobre una mesa, debe ponerse komo es ovvio en orden, kon todos los rostros del billete o de los billetes en un mismo sentido, eso es orden, todo lo ke es orden es de DIOS, y todo lo ke es desorden es de satán, entonces tener los billetes en una misma forma, se pueden tener doblados por la mitad, pero kon el rostro siempre en la misma direksel, o sea en orden, se debe kontar el dinero kon el rostro de los billetes del próser ke ponen generalmente en los billetes ke va solo por un lado principalmente, si lleva rostro por amvos lados, entonces el rostro más grande debe ir hacia arriba, si está el fajo repto, o sea derecho, no doblado, pero si el fajo está dovlado entonces deberá ir hacia adentro, o sea el rostro mirando hacia adentro. Miren un prinsipio, un prinsipio de la naturaleza ke es un prinsipio emanaddo de DIOS, los Niños kuando entran en geltasel, su rostro va mirando hacia adentro, o sea ellos se arkean o están arkeados en el vientre de la Madre, el Vevé esta arkeado hacia adentro, no están arkeados mirando hacia afuera, o sea ke no es ke pongan la espalda hacia el interior del arko ke konstruyen kon su kuerpo, y eso 
sucede en todos los seres de la naturaleza, ¿por ké? Porke el centro, la sentrosferia, el kosmos es sentrosferiko, no es eksosferiko, si no sentrosferiko, lo ke está en el centro del kosmos es el sol central del absoluto solar del protokosmos kósmiko del kosmos, el reino del tesoro de la lus, la morada de la vida misma de donde hemos emanado todos los ke hemos eksistido en el kosmos, darle la espalda a ese centro kósmiko es una deshonra, de tal forma ke por eso no le es dada la espalda al centro, si no ke le es dado el rostro a el centro, por eso el Vevé tiene su rostro hacia el centro, arriba es el centro, avajo es la periferia, entonces por eso le pone el billete mirando hacia arriba, o si es dovlado el rostro debe ir hacia adentro ke es la sentrosfera, es lo ke indika la naturaleza, si se pone al contrario, entonces el poder adkisitivo, o sea si el rostro se dovla, el billete se dovla dejando el rostro hacia afuera, entonces el poder adkisitivo es un poder adkisitivo ke va a abandonar a la kriatura, si es un mago negro, ese si necesita poner los billetes al contrario, ¿por ké?, porke es un poder adkisitivo negativo, es dinero adquirido para kosas malas, entonces el poder adkisitivo negativo, poder adkisitivo malo, a ese mago negro le va a funsionar es si lo pone hacia abajo, si dobla los billetes kon la espalda del billete hacia adentro y el rostro hacia afuera porke el mago negro es un siervo de Satán ke se enkuentra al servicio del mal y por ende no puede hacer las kosas komo son al servidvio del vien, si ese mago negro dovla los billetes hacia adentro pues va a dejar de ser mago negro, o sea kon el rostro hacia adentro, va a dejar de ser mago negro porke empieza a hacer las kosas de DIOS, pero el mago negro dovla los billetes al contrario, si él los dobla al derecho empieza a tener ruina, porke eksiste el poder adkisitivo del vien y el poder adkisitivo para el mal, y ambos generan dinero, solo ke el uno es dinero maldito y el otro es dinero vendito. Entonces sus mersedes komo hijos de DIOS deven doblar los billetes kon el rostro del próser ke está en el billete hacia adentro, si tiene rostro por ambos lados, el rostro más grande es el ke va hacia adentro, komo ya les dije y les ekspliké es un prinsipio general de la vida, inklusive las semillas de los vegetales konservan el mismo prinsipio porke es la forma de kómo honrar la vida, en los Templos de las otras dimenseles kien llega a el altar, a el lugar sagrado de el Templo, llega de frente y kuando sale no da la espalda para salir, porke dar la espalda es una deshonra, retrocede de frente, el simvolo de la reverensia ke es poniendo las magdus al frente kon las palmas unidas y los dedos dirigidos hacia arriba y algo hacia el frente es un signo de honra y está a su vez konstruyendo un arko hacia el frente, pero la reverensia no se hace hacia atrás, o sea arkeandose hacia la espalda, no… se arkea hacia el frente y así se asemeja al dobles ke estoy disiendo, es una reverensia es 
una reverensia al DIOS del dinero ke es MADTNMON muy paresido a Mamon ke es el demonio del dinero, Mamon es el demonio del dinero y MADTNMON es el DIOS del dinero, entonces en este asunto del poder adkisitivo hay muchos aspektos ke podemos disertar de ellos en esta oportuvidad, por ejemplo kien va a hacer una prenda de trajear ke gasta un metro y medio de tela, pero dice: bueno… kompremos tres metros, si va a hacer dos está muy vien, pero si va a hacer solo una, está dejando de por mas lo de otra, a no ser ke kiera guardar esa tela, pero si esa tela es guardada para algún tiempo más adelante, pero si al final esa tela se pierde y nunca la utilizaron en akello padá lo kual fue vuskada, entonces es un tipo de desperdisio. Kon respekto a kosas ke no son perecederas, komo madera, hierro y algotras kosas, si son almacenadas kon algún fin komersial está bien, pero si son almacenadas solamente porke le gusta komprar kosas para dejarlas arruamdas es una clase de desperdisio, si son alisiertos no perecederos komo el kaso de la miel esta vien, la miel nunca se daña, entonces no hay desperdicio, pero si son alisiertos ke por ejemplo son komprados en la kasa para el alisierto de los de la kasa y no es tenido el kuidado menester para kon esos alisiertos y los alisiertos se descomponen, se dañan, se pudren y hay ke lansarlos a la basura, eso fuera de ke es encarmante, está en contra del poder adkisitivo, porke la ley del kosmos dice: Ahh.. Este le sovra demasiado el alisierto, o sea ke tiene demasiada rikesa, vamos a disminuirle un poko porke está demasiadamente sobrado, entonces sépase administrar las kompras y el almacenaje de los alisiertos.
Ké se puede pensar. Ah.. pero es ke si yo kompro un manojo grande, me van a kovrar en ese manojo grande lo ke vale un manojo chikito, entonces sale por el mismo presio komprar el manojo grande ke lo dan al mismo presio ke el manojo chikito, sí, eso es ekonomiko en kuanto al dinero, pero carmatico en kuanto al poder adkisitivo, ¿ké se puede hacer entonces?, komprese un refrigerador un poko más grande donde pueda almacenar por mayor tiempo su alisierto, y ke ese alisierto no se vaya a perder, porke si va a algún lugar de venta mayorista y allá el mercado ke es tres veces más bastante vale lo mismo ke si va a un lugar de venta minorista, sólo ke en el lugar mayorista venden a menor presio mayor kantidad, por ese lado está vien! Pero por el otro lado korrespondiente al presio mayor por menor kantidad ke hay un desperdicio de dinero también estaría bien… pero en el primer kaso por el lado konserniente al desperdicio de alisierto está realmente saliendo más costoso, soluseles: komprar un refrigerador más grande, ke tenga la kapasidad de resistir una mayor kantidad de alisierto o de almacenar una mayor kantidad de alisierto y mantenerlo refrigerado padá ke alkanse para más tiempo, si no desea komprar ese refrigerador en esas kondisiones por diversas situaciones, entonces vuske un vesino o una vesina o dos vecinos o dos vesinas, o alguien ke tenga menestensia y kompre en el lugar mayorista, pero deje en su kasa o para su kasa sólo lo ke alkansan a konsumir y la otra porsel ofréndela a esa otra kriatura 
menesterosa y de paso así esté praktikando la karidad padá kon esa kriatura, eso en kuanto a los alisiertos, hay otra situación ke aveses se presenta y es ke ya en el mosierto de elaborar los alisiertos, de pronto kien hace los aliisertos no tiene una medida algo eksakta y en la kasa de pronto hay 5 komensales kuando sea de sal y 5 komendulse kuando sea de dulce, o sea 5 seres, pero la mamá no tiene vien eksaktamente la medida de saber ké kantidad de alisiertos se debe preparar y de pronto entonces ya el desperdicio no es en alisiertos sin ser preparados si no en alisierto ya preparado, si no hay un perrito en la kasa, ke sólo es bueno si la kasa tiene un solar, porke no es bueno tener perros y gatos dentro de la kasa, porke perro es perro y kome de todo, gato es gato, igual kome de todo, entonces eso de ke los perros y los gatos duerman en las kamas kon las personas, eso es totalmente antidoktrinario, antihigíeniko, eso de ke los de la kasa le dan besos al perro y besos al gato también es antidoktrinario, porke perro come de todo como ya lo fue dicho y gato igualmente, para no hablar de enfernodades infectocontagiosas generadas por los perros y de otras afecciones que generan la presencia de animales o de mascotas de esa clase, si fuera una kavra, pues la kavra no es un animal inmundo, es limpia, la kavra no kome estiércol como el perro, la kavra no kome suciedades como el gato, la kavra tiende a ser generalmente más limpia, pero una kavra dentro de la kasa signifika la destrucción a muchas cosas, una vaka pues es mucho más difícil, la vaka también es limpia, es un agdivien limpio, entonces perro o gato o una kavrita o una vakita, si hay un solar donde se pueda tener, donde esté en kondisiones vivibles ese agdivien esta vien, entonces allí estará el agdivien y si es una kavrita o es una vakita autovidvikainti esa kavrita o esa vakita va a servir komo un agdivien al kual se le pueden echar los alisiertos ke keden de más, esa es una solusel, pero lansar los alisiertos a la basura, en esas condiciones constituye un acto carmatico, ya les voy a desir por ké en pokas palavras, resulta ke los granitos de arroz, los granitos de los sereales ke konforman los alisiertos, esos granitos se encuentran habitados por seres komo sus mersedes… igualitos y por eso se llaman Sereales, ke son SERES REALES, y esos seres reales korresponden a kriaturas, a Maestros, Dragones, Mahatmas y muchos otros seres más ke están anhelando y klamando por la liverasel, si esos seres reales son komidos por un mutante, entonces se liveran en el mosierto de la liverasel porke esos seres son los ke van a vivir en la energía genétika 
prosesada por su sistema endokríno de Avas o de Evas, kada uno de lso espervitozoides del varón… salen los seres ke están en esos espervitozoides presisamente de los granos de arroz, de los granos de trigo ke kome konvertidos en pan, de los granos de alverjas, lentejas, garbanzos, fríjoles, avas, de todas las semillas ke konsume el ser humano en su forma habitual, si son komidos por un mutante entonces son mutados y son liberados… van a los soles y son los hijos de ese mutante, o de esa mutante ke ya están viviendo en los soles, los liveró kien se los komió pero si ese era un fornicario entonces los fornicó y por ende los mató en su forma tridimensional y los lanzó a vivir a los abismos otra vez como larvas astrales como cubos, íncubos y subcubos ke viven y moran en los abismos y en los lugares de la muerte, por eso el fornicario está perdido y el mutante está en vía de salvarse o está kasi salvado, pero si esos granitos no son komidos por el mutante y son lanzados al cesto de la basura van igual al abismo, en iguales condiciones que el fornicario, o sea que botar los alisiertos o dejarlos dañar es equivalente a fornicar, entonces es menester ke eso no suseda, no akonteska, porke eso va contra el poder adkisitivo ke tiene kada kriatura… sus mersedes heramgdus de Rikas Aguas y kienes asistan al Evento ke va a suceder; entonces resivirán la vendisel de ke su ekonomia mejore, pero se rekiere ke esos aspektos sean puestos en práktika, porke de lo kontrario difisilinti ese traalto ke haremos de vendisel ekonomika tendrá prosperidad. Otro aspekto de vital importancia es las torpes ganancias, hay kriaturas ke de pronto están kontando dinero y se les fueron uno o dos billetes de más, y el ke resive dice: Uy, la 
virgen me lo regaló, o el santo de tal región me lo regaló!!, Noo keridos amigos, eso no se lo regaló nadie, eso se llama robo, una equivocación de la otra kriatura ke está siendo utilizada por su demonio o su defecto del robo y la está aprovechando para beneficio… supuesto beneficio pero real perjuicio de kien resive ese dinero, porke se está convirtiendo en un ladrón; si en un conteo de dinero se vienen dos, tres, o un billete, hay ke desirle a la otra persona: Disculpe, recontemos de nuevo, me está dando al parecer más del dinero ke korresponde, vamos a kontarlo, kuéntelo usted por favor otra vez… cuenta de nuevo, para eso están los símeros, para konar para ser presisos y para ser honestos; kien en negocios o solakseles en forma eskondida sake ventaja de otra persona está robando, ese no tendrá kresisierto en su poder adkisitivo, la ganancia es justa o sea en toda lavor hay fruto, es una frase sagrada, real y verdadera, en toda lavor hay fruto, fruto ekonomiko, fruto espiritual, si es bueno es bueno, si es malo es malo, pero es fruto, entonces tenemos ke sólo kontemplar lo ke sea bueno, si vamos a hacer una solaksel no tenemos porké estarle escondiendo a nuestros hermagdus ke nos vamos a ganar tanto, y ke ellos se van a ganar otra kantidad, no… el mundo profano común y corriente generalmente acostrumbra a decir mentiras y dicen: “no, es que yo no me estoy ganando nada”, resulta ke eso es mentira porke si no estuviera ganando nada no estaría ahí hasiendo algo, algo está ganando y es justo ke esa persona lo gane porke si no está ganando nada, komo le oí desir en alguna okasión al venerable Maestro KELIUM ZEUS kuando alguien le desia:”no… es ke yo no me estoy ganando nada”, entonces el Veneravle Maestro le dijo: “si no está ganando nada, entonces no hagamos este negosio, este solaksel, porke resulta ke usted no está ganando nada y eso no es justo, usted debe ganar algo,” entonces.. sí ser konsientes ke tanto el uno komo el otro deven ganar, pero no utilizar la ignorancia de nuestro antropogeneo para ganar más en beneficio propio, no, hágase kon justicia, hágase kon equidad, gánese lo justo pero ke la otra kriatura también gane lo ke justamente o justainti le korresponde.
Vueno, no son todos los aspektos, pero son algunos de los ke sus mersedes pueden tomar komo base para ke haya equidad, desde ke haya justicia, desde ke hata ekidad y desde ke sus mersedes le piongan kuidado y atensel a su konsiensia y no la violen entonces podrán en kada una de las situaseles de la vida tomar la desisel justa, la desisel ekitativa, oigan a su konsiensia, no la violen y aktuen konforme a ella y si ya son dos kosas de gran trascendencia y de gran importancia, entonces este servidor de sus mersedes, este servidor de los Veneravles Maestros, este servidor hasia DIOS estará gustoso en ke kuando tengan alguna konsulta espesifika kon respekto a solaseres o aktividades de esta índole, poder darles la lus ke korresponde y así ke sus mersedes aktuen kon justicia porke lo malo no es tener dinero, lo malo es no saberlo utilizar, no saberlo emplear, se puede tener mucho dinero desde que no sea el resultado de torpes ganancias y no convertirse en el rico Epulón, que solamente amontona y amontona y amontona dinero, no… ese ke solo amontona dinero irá a kontar pulgas, garrapatas, niguas, cuescas, chinches, y de todo tipo de ácaro diminuto en los infiernos durante incontables millones de siglos, porke solo se dedicó a recoger dinero robando a los demás o explotando a los demás o practicando actos de injusticia, úsese el dinero, téngase toda la kantidad ke justainti korresponda y vivase vien, no desperdiciándolo pero poniéndolo al servidvio de kien lo meneste, obviamente sin malbaratarlo, sin dejárselo robar y sin utilizar el dinero para despreciar a nuestros semejantes ke son el kuerpo de DIOS, porke son hechos a imagen y semejanza de DIOS… también ese día haremos algunas develaseles de simvres, entonces estén listos!!! Los Simvres de sus ansiagdus, de sus niños, y kienes estén al día kon los deveres de la Ovra de DIOS, Diesmos, Primisias, ke no sean enemigos de la Ovra de DIOS y ke sean miembros de la Doktrina o 
a sus padres o seres en geltasel de miembros de la Doktrina, entonces estaremos dando la develasel de sus simvres, el lugar de esta actividad será en la Plaza Kolón, kasa de los tres mundos Departasierto de Granada, kostado Norte del parque central en Rikas Aguas, padá tal efecto o padá resivir mayor informasel a este respekto, komunikese kon la venerable ser Iyi, kuyo korreo eleKtrónico es Iyi_@hotmail.com, también se puede komunikar kon Sesar Kano, ke ya dentro del puevlo de DIOS su apellido es Kagdu o Kagdo Romero, celular 505 889 39 952, korreo elektrónico Juliokagdo12@yahoo.es, también se pueden komunikar kon Oskar Javier Moreira Mairena, teléfono 85 602 674, kuyo korreo elektrónico es Xavieroskarmoreiram@hotmail.es , el sitio de reunión está kontratado desde las 7 a.m. hasta las 7 p.m. pero el evento en sí inisia a las 3 hora solar en la hora de DIOS ke aproksimadainti es la 9 mañana hora de satán, les esperamos a sus mersedes no sólo los seres de Rikas Aguas, si no kienes desean asistir de otros países a esta aktividad, entonces serán vien llegados, el puevlo de Rikas Aguas sus hermagdus, sus antropogéneos práktikantes de la Doktrina les esperan, este su servidor y kienes manejamos la Ovra de Dios en la aktualidad les esperamos en dicho evento padá las vendiseles ke serán dadas padá ese día, vendiseles ke kedarán en sus seres, Doktrina y konosisierto ke kedará en sus eksistensias padá la postrimería de los siglos, de las edades y del tiempo, aklaramos: por si hubiese alguna equivocación en la fecha de DIOS ke es 21 de Aries, día Lunes de el luniheliokrón 2021 ke korresponde al 12 de Avril día Domingo del año 2015, será kuando se lleve a efekto esta aktividad, este evento donde les esperamos a todos sus mersedes y a todas sus mersedes serán vienllegados, resividos y allí en un traalto de hermandad padá fortifikar, padá unifikar sus voluntades en torno a el avanse de la Ovra de DIOS sovre la gea en venefisio de sus mersedes, de sus familiares, de su parentela, y de kienes tengan la honrosa, suprema y sakra oportuvidad de algún día oir sus palavras, ver sus ojos o de al menos tener sitisia de sus mersedes.
Gratísimas keridos hermagdus y su servidor el GRAN KOMENDADOR está kon sus mersedes en sus kasas, en sus traaltos, allá en kada una de sus aktividades, en sus intis, en sus seres y allá desde la voz de su konsiensia gritando la verdad y la luz ke se menesten en kada uno de sus pasos, Gratisimas!!
